五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
清世祖，通称顺治帝（满语：ᡳᠵᡳᠰᡥᡡᠨ ᡩᠠᠰᠠᠨ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ，穆麟德轉寫：ijishūn dasan hūwangdi；1638年3月15日—1661年2月5日），愛新覺羅氏，名福临（满语：ᡶ᠋ᡠᠯᡳᠨ，穆麟德轉寫：fulin） ，中国清朝第2位皇帝，也是清朝入关后的首位皇帝。1643年在沈阳即位，1644年又在北京定鼎登基 ，正式取代明朝 。 1643年9月，清太宗皇太极驾崩，议政王大臣会议推举五岁的福临承袭其父皇。
猙獰鬼的身體強壯，面目猙獰，一般口中長有獠牙，闊口大眼，有的頭上還長有野獸一樣的角，説他們是鬼，不如説他們像食人族或者野猿人，他們跑的很快，力量很大，常常拿着鑲滿釘子的大棒，吃人和獸的血肉。
台灣有許多人家中會擺放佛桌，可能是祭祀祖先或是信奉的神明，不過擺放的位置可是大有學問，若犯了禁忌可是對神明大不敬！過往的神桌造型與裝潢風格總是格格不入，對於屋主來說也是一個困擾呢！不過現在的神桌也不再這麼拘泥於固。
三陽開泰，亦作三陽交泰，本為易學用的吉祥話，後衍生為中國獨有的一類傳統紋樣。
木鼠. 啮食目在除了南极洲的其他所有大陆和大多数的岛屿中都可以找到其大量的踪迹，且栖息在除了大海的其他所有地方。啮食目是真兽下纲（除了蝙蝠和鳍。
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長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋，它們周而復始，迴圈往復，十二宮的迴圈就像人類生老病死的變化一樣。 一般來說，長生運是比較吉祥的。 長生也是生長，無中生有，所以八。
3、二十四山与八卦. 二十四山分八卦，即八个方位；则一卦又管三山，取后天八卦方位表示，则： 坎卦在正北，包含壬子癸三山; 艮卦在东北，包含丑艮寅三山; 震卦在正东，包含甲卯乙三山; 。
鄒衍 五德終始說 - 順治帝 -
